《路加福音》
14:25  有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：  
14:26  “人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。  
14:27  凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。  
14:28  你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？  
14:29  恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，  
14:30  说：‘这个人开了工，却不能完工。’  
14:31  或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？  
14:32  若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。  
14:33  这样，你们无论甚么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。


《哥林多前书》十二章28节说：“神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。”这表明历世历代的教会中都有许许多多具有不同恩赐的基督徒，正象一个国家的军队里有着各式各样的士兵一样：有上前线的，有管后勤的，有干食堂的，有搞医务的，还有在洗衣房的……
在这极多的会众中，愿意背十字架作主门徒的人，就单单属于这支军队中冲锋在最前沿的战士，更确切地说是属于“飞虎队”、“敢死队”一类的。因为他们身上的突出特征是——为了神的国度和荣耀的彰显而撇下一切的牺牲精神（路14：33）！这里的“一切”包括了他们的父亲、母亲、妻子、儿女、弟兄、姐妹，甚至自己的性命。当他们在内心里甘愿舍己，背负如此巨大的十字架的时候，属灵的争战就拉开了序幕。
最初，他们还是靠着神加添给的力量并掺杂着自己有限能力在争战。但总会到那么一个时刻，他们遇到了无法克服的困难，他们的身体和心灵都处于一种极度的软弱之中。以至，他们自己的智慧和能力不再起任何的作用。于是，在这样的一个困窘的状态下，他们将全人转向了神，单单地寻求神的怜悯和帮助。最终，神自己的手就开始了工作，神那无比的荣耀便经由这个软弱有限的器皿而畅通无阻地大大彰显出来……这就是神对保罗所说的——我的能力是在人的软弱上才完全彰显（林后12：9）！
需要强调的是，在这一切之上，有一个必不可少的大前提，那就是——神的儿女要立定心志将自己全人的一切、全人的一生都留给神使用，完全献上自己当作活祭；以神的利益为自己的利益，为了神的利益情愿牺牲自己的利益。这在神的眼中是极其宝贵的一个心志！有了这个心志，神儿女里面的生命就有了一个本质的改变，那很象旧约里放在祭坛上的羔羊，也酷似新约里挂在十字架上的基督（我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思！《马太福音》二十六章39节）……

《创世记》
4:4  亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，  
4:5  只是看不中该隐和他的供物。


大概在两年之前，我在中央电视台的新闻节目里看到对美国的一位富翁的报道，这位年过七旬的富翁因为一生积极参与慈善事业而成为媒体的采访对象。给我印象最深的是，当这位老人面对镜头时，他说出了这样的一段话：“我在四十多岁的时候就已经把我的全部产业（数千万美金）都献给了慈善机构。不象大多数的富翁，等到牧师来到床头为他祷告的时候（人临死之前所举行的一个祝福仪式）才把自己的家产掏出来。”
我很佩服这位老人，因为他在四十多岁的时候就做出了别人直到临死时，才敢做出的事情。他是那样的有爱心，并且是那样的有勇气！看完对这位老人的报道之后，我不禁联想起现今教会里的状况：如今教会里面信主的人非常的多，然而在这极多的会众里面，又有多少人象当年的亚伯那样，将自己羊群中头生的和羊的脂油献给神；又有多少人愿意拿出自己最好的时光、最好的精力、最好的爱情单单地奉献给主呢——人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背著自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒（路14：26—27）……